Věda a náboženství o vzniku života a člověka

Chci si vypůjčit

V první stati knížky probírá Oparin nábož. představy o vzniku života, které odkazuje do říše bájí, podobně jako pavědecké tvrzení mendelistů-morganovců, že otázku původu života nelze řešit materialisticky. Rozvíjí znovu vývojový řetězec uhlíky-uhlovodíky-organ. sloučeniny, zvl. bílkoviny-koacervátové kapénky-jednobuněčné a posléze mnohobuněčné organismy a prokazuje, že život je zvl. existence hmoty, forma, která vznikla jakožto "nová kvalita v procesu vývoje světa". V druhé stati sleduje Pliseckij postup vědeckých názorů o původu člověka před Darwinem, který dokázal, že člověk je rovněž výsledkem vývoje trvajícího stamiliony let, i po Darwinovi, kdy nálezy kostních zbytků pithecanthropů, sinathropů, neandertálců a jejich potomků kromaňonců byl rekonstruován řetěz, spojující člověka s jeho zvířecími předky. Hlavním činitelem na jejich proměně v člověka byla ovšem práce, Pliseckij zdůrazňuje neslučitelnost těchto vědeckých faktů s představami náboženskými, které mají reakční a vykořisťovatelskou podstatu, a uzavírá konstatováním o nemožnosti smíření nábož. názorů se socialismem a komunismem. … celý popis

Podrobná bibliografie

Hlavní autor

Aleksandr Ivanovič Oparin, 1894-1980

Další autoři

Mark Solomonovič Pliseckij, 1891-1957

Typ dokumentu

Knihy

Fyzický popis

70 s.

Vydáno

Praha : Osvěta, 1953

Vydání

2. vyd. (1. v Osvětě)

Edice

Vědění všem (Osvěta)

Navrhnout k digitalizaci

Navrhnout k digitalizaci